Nella Basilica di Santa Maria Maggiore in Bergamo sono presenti due arazzi fiamminghi che hanno come soggetto l’antefatto del mitico viaggio di Giasone e degli Argonauti per recuperare il Vello d’oro nella remota Colchide. Il mito parte dalla storia dei fratelli Elle e Frisso, figli di Atamante re di Orcomeno, che, per sfuggire ai maltrattamenti della matrigna, salgono sul dorso di un montone dal vello d’oro che li conduce in volo attraverso il mare. La narrazione tradotta visivamente negli arazzi fiamminghi è un invito a un viaggio molto avvincente, tra storia antica, tradizioni popolari, arti, mito e tempo presente. Questi arazzi rappresentano un caso molto particolare e curioso. Una narrazione pagana è dentro una chiesa cristiana: il mito greco è custodito in un tempio cattolico. Il Vello d’oro e il viaggio descritto da Apollonio Rodio in Le Argonautiche, un poema epico in greco antico scritto nel III secolo a.C., nella trama della rivista fungono da pretesto per iniziare nuovi percorsi che possano unire sempre più due città, in vista della condivisione di uno stesso progetto.

Brescia e Bergamo saranno una accanto all’altra, proprio come è stato raffigurato nel fregio della Porta Romana Medioevale della Milano del XII secolo, ora nel Museo castello Sforzesco, dove i due soldati bergamaschi e bresciani (il primo ha un sole raggiante sullo scudo e l’altro un leone rampante) combattono insieme per riconquistare le terre lombarde attaccate da Federico Barbarossa. Tornando al viaggio simbolico presente nella basilica di Santa Maria maggiore, Frisso giunge in Colchide, sposa Calciope (figlia del sovrano locale), e immola il montone affidando il vello d’oro a un drago, che veglia giorno e notte sulla spoglia affissa sul tronco di un albero. Giasone e gli Argonauti compiranno un lungo viaggio per giungere nella terra che ospita il Vello prodigioso. L’unica donna che partecipa al viaggio degli argonauti è Atalanta, personaggio abile nella corsa veloce.